О сайте

На данном ресурсе собрана информация об авторах песнопений, исполняемых в общинах Евангельских Христиан Баптистов, придерживающихся консервативных взглядов в вопросах музыкального служения.

Многие гимны написаны в особых обстоятельствах, знание которых по-новому позволяет взглянуть на знакомые слова. К сожалению, о жизни христианских поэтов и композиторов, особенно наших соотечественников, имеется очень скудная информация, которую трудно проверить. Поэтому необходимо понимать, что биографии могут содержать некоторые неточности. В текстах гимнов, а порою и в мелодиях, также возможны изменения со времени их написания. По мере возможности, статьи дополняются перечнем использованных материалов.

По вопросам использования статей либо их корректировки просьба обращаться через форму обратной связи.

Сообщения о новых материалах, а также небольшие заметки по теме можно найти в моем личном Telegram-канале по хештегу #история_христианских_гимнов

Последние добавленные статьи:


Мясоедова Мария Петровна

Мария Петровна родилась 23 ноября 1872 г. в Баден-Бадене, Германия, в семье потомственного дворянина. Отец ее — губернатор, владелец двух имений, крупный магнат. Воспитание и образование она получила в Париже. Она прекрасно владела русским, французским, немецким и английским языками. Достигши 18-летнего возраста, состояла фрейлиной императорского двора.

Весной 1894 г. Мария Петровна опять в Париже. Ей теперь исполнилось 22 года, и вскоре она стала невестой жениха ее же общества, морского офицера. В ожидании брака, который был отложен до осени, Мария Петровна готовилась к нему.

Однажды, проходя по улице, она обратила внимание на толпу людей на площади. Разношерстность этой толпы - молодые, старые, интеллигентные и простолюдины, в рабочих костюмах и нарядные дамы заинтересовала ее. В чем дело? Что за причина такого общего интереса? Любопытство взяло верх, и она тоже присоединилась к толпе. То, что она увидела и услышала здесь, поразило ее. Перед толпой стоял человек и говорил о Христе как о добром Пастыре, ищущем заблудших овечек и призывающих к себе. Проповедник кончил речь, после чего раздались звуки походного органа и группа молодежи запела удивительно проникновенную песнь, после которой снова встал проповедник, приглашая всех слушателей расстаться с греховной жизнью и начать новую жизнь под водительством Святого Духа. Никогда ничего подобного не слыхала она в церкви, которую регулярно посещала.

Мельников Николай Иванович

Николай Иванович Мельников родился 23 августа 1941 года в г. Мариуполе, последним, десятым ребенком в многодетной христианской семье отца Ивана Тимофеевича и матери Анны Сидоровны. С детства посещая собрания евангельских христиан-баптистов, он проявлял наклонность к поэзии и музыке. С самой юности он начал сочинять стихи, а играть на гитаре его научила старшая сестра Таня, когда ему было 16 лет. Николай не знал нотной грамоты, но был музыкально способным. Уверовал в Господа он в ранней юности. Так он свидетельствует об этом:

Я вспоминаю свое обращение. Дух Святой заполнил меня Собой, и я с радостью принял Господа личным Спасителем. В тот день я стал новым человеком. Радости моей не было границ. Мне хотелось поделиться ею с окружающими людьми. Они не всегда понимали ее, но это меня не огорчало. Огонь, зажженный в моем сердце, заставлял меня трудиться для Господа. Я полюбил Библию, собрания, особенно посещать больных и, конечно, говорить неверующим людям о Христе. Дьявол делал много попыток, чтобы угасить во мне огонь Святого Духа, но моим девизом были слова Ап. Павла: «Ибо для меня жизнь—Христос, и смерть—приобретение» (Фил. 1, 24).

Кеше Альберт Иванович

Альберт Иванович Кеше родился 15 марта 1889 года в Петербурге в семье верующих евангельского направления. Мать-немка, отец-латыш, интеллигентная и состоятельная семья. Его отец руководил духовным оркестром в петербургской немецкой лютеранской общине. Альберта крестили в детстве, и Проханов никогда не настаивал на его перекрещивании. А. И. Кеше с раннего возраста знал о Господе, о Его чудной божественной любви. Первое знакомство с музыкой также произошло в семейном кругу. Во время учебы в гимназии А. И. Кеше начал серьезно заниматься игрой на виолончели и фортепиано. Еще будучи мальчиком, помогал отцу, играя на фисгармонии во время спевок. После успешного окончания гимназии он был направлен на учебу в Германию (окончил колледж с серебряной медалью). Пребывание за границей углубило познания А. И. Кеше, а также способствовало расширению его общего кругозора. Он познакомился с немецкой культурой и искусством, с духовной жизнью церквей, изучил немецкий, греческий и другие языки. По окончании учебы за границей А. И. Кеше возвратился в Петербург. Хотя он не получил систематического музыкального образования, благодаря своим природным способностям и трудолюбию он добился больших творческих успехов. Это был не только талантливый, но и обаятельный человек: приняв Христа в сердце как личного Спасителя, он с нарастающей силой стремился с каждым днем сделать что-то больше и полезнее для славы своего Господа. Он был человеком Божьим, отражающим в жизни свет и любовь своего Учителя, Иисуса Христа.

Ляшенко Павел Алексеевич

Павел Алексеевич Ляшенко родился 15 cентября 1945 года в семье служителя церкви Алексея Евгеньевича и Евгении Алексеевны Ляшенко, в селе Ковяги, Валковского района Харьковской области. Разруха, голод, трудности послевоенного времени, гонения на христиан – стали началом его земного пути навстречу вечности. Воспитываясь в христианской семье, Павел в ранней юности заключил завет с Господом и в 1962 году принял святое водное крещение.

В шестнадцатилетнем возрасте написал первое стихотворение на Новый 1962 год. Дяди со стороны отца (Василий Ляшенко) и матери (Павел Яковлевич Дацко) были поэтами и печатались в христианских журналах. Его брат, Виталий Ляшенко, писал стихи до армии, а Павел начал писать после армии, и у молодежи была такая шутка: армия "выжала" стихи из Виталия и из Павла, только в разные стороны... Находясь в армии, Павел почувствовал, что в его душе  “тлеют угольки” поэзии, которые надо было кому-то раздуть. Там же он зачитывался стихами Есенина и других поэтов, которые своим опытом расширяли его поэтический кругозор. В послеармейский период, общаясь с Василием Беличенко и Валерием Череванёвым, он уже окунулся в христианскую поэтическую стихию. Во времена гонений, в своих христианских стихах, он с любовью отображал верность Христовой Церкви. Готовил новые стихи к каждому общению или событию. Участвовал в изданиях, выпущенных “Христианином” - в коллективных сборниках “Радость”, “Верность”, “Шаги веры”, “Уверенность в невидимом”. Многие стихи были переложены на музыку и теперь поются в христианских песнях.

Страницы

Подписка на История христианских гимнов RSS